Često se zove Tibet «Krov mira», Uostalom, nalazi se na najvišoj i opsežnoj na Zemlji Tibetanske gorje. Temeljni položaj tibetanskog lijeka je načelo materijalističkog jedinstva vanjskog okruženja i tijela.
Sadržaj
Osnovni koncepti tibetanske medicine
Često se zove Tibet «Krov mira». Nalazi se na ekstremnoj jugozapadnoj Kini, na najvišem i najopsežnijem na Zemlji Tibetanske gorje. Tibet se nalazi na nadmorskoj visini od oko četiri tisuće metara nadmorske visine, a visina nekih njegovih planina prelazi sedam tisuća metara. Za ovaj Tibet i dobio ime «Krov svijeta», Uostalom, njegova populacija živi najbliže suncu.
Tibet se smatra rizzom indiscrect bogatstvo Kine, kao i rodno mjesto tibetanske medicine, jedan od najstarijih, kojeg su postigli medicinske i filozofske škole. Filozofski temelji tibetanske medicine su ukorijenjeni u budizmu, koji je prodro u prvoj polovici sedmoga stoljeća, tijekom odbora kralja Sonten Gampo (627-649). Vjeruje se da je onaj koji je pozvao liječnike na Tibet iz Indije, Kine, Nepala, Bizanta i Perzije za razmjenu znanja i prevođenje medicinskih tekstova na Tibetan. Bio je to početak stvaranja složenog medicinskog sustava i početak dugogodišnjeg dijeljenja iskustva.
U Indiji, u šestom stoljeću prije Krista, razne zdravstvene prakse već su poznate, prema legendi, Buddha Shakyamuni, koji se ponekad naziva vrhovni liječnik, postao prvi koji je koristio i podučavao te prakse. Vjeruje se da indijska budistička medicina (Ayurveda) i služio kao vrsta prototipa tibetanske medicine.
Sa stajališta budističke filozofije, bolest počinje biti rođena u dubinama uma, a zatim implementirana na razini materijala. Ali s bolešću fizičkog tijela, pojavljuju se poremećaji na razini psihe i emocija. Harmonija najviših razina određuje sklad donjih razina.
Načela tibetanske medicine
Temeljno načelo tibetanske medicine je načelo materijalističkog jedinstva vanjskog okruženja i tijela. Vjeruje se da je živi organizam i njezino okruženje sastoje se od četiri primarna elementa materije - vatre, vode, zemljišta i zraka. Ovi materijalni elementi u živim organizmu pružaju funkcije fizioloških regulatornih sustava: «Rlung» - vjetar, «Mkhris» - žuč, «Badkan» - sluzi, koja se definiraju kao neurohumoralni mehanizmi.
Prema tibetanskim medicinama, ljudsko tijelo se sastoji od sedam elemenata:
- Plazma - hranjiva tekućina
- Krv - životna snaga
- Mišići - «odjeća» za kosti
- Masna tkanina - supstanca za podmazivanje
- Kosti i hrskavica - Pomozite stajati i hodati
- Koštana srž
- Živci - Nutriranje živčanog tkiva
- Cum / jajne stanice - reprodukcija
Slijed u kojem popisuje elemente odgovara nizu njihovog stvaranja u tijelu. Svaki sljedeći element pojavljuje se u procesu metaboličkog čišćenja prethodnog.
Sljedeći elementi u tibetanskim lijekovima su tvari koje se tijelo obično uklanja u procesu formiranja i održavanja gore navedenih sedam elemenata: cal - uklanja toksine u krutom obliku kroz debelo crijevo; Urine - uklanja toksine u tekućem obliku kroz bubrege; znoj - uklanja toksine kroz pore u koži.
Vjeruje se da je fizičko zdravlje određeno ravnotežom tri glavnih sustava u tijelu: vjetar, žuč i sluzi. Najčešća i učinkovita dijagnostička metoda je pulsodijagnostika i analiza urina. Vjeruje se da bolje sluša puls pacijenta u zoru, nakon noćnog sna.
Međutim, ne treba misliti da je dijagnoza određena samo frekvencijom i snagom pulsa. Tijekom recepcije, liječnik pažljivo ispituje pacijenta, primajući potpune informacije o njegovom zdravlju, zbog ukupnog tona, stanje kože, oka, jezika i drugih značajki. U pravilu, učinkovitost liječenja ovisi o liječniku i njenom iskustvu.
Lijekovi u tibetanskoj medicini
U tibetanskoj medicini, za liječenje i prevenciju, životinjski i biljni lijek su naširoko koriste, učinci na tijelo koristeći masažu, akupunkturu i razgovor pacijenta se prakticiraju, a postoje i slučajevi šamana praktikanata.
Dakle, u tradicionalnom sustavu tibetanske medicine, sva osnovna načela i propisi o mikro- i makromiru hijerarhijski su povezani s stoljetnim iskustvom, znanjem o organizaciji živih sustava, koji su iščekivanja kronobiologije, kronomedicine i kronofakologije.
Proučavanje izvora tibetanske medicine, osobito «Chuzh shi» i «Vaiduria-oncebo», Pokazalo je da tibetanski tradicionalni medicinski sustav ima holističku hijerarhijsku strukturu više razine s određenim blokovima teoretskih koncepata, dijagnoza, metoda i tretmana.
